(318 palavras) D. Fonvizin em sua peça “O Jovem” ridicularizou muitos vícios que se fazem sentir ao longo da comédia. Ganância, grosseria, ignorância e amor ao poder se alternam na frente do espectador. A família dos simplórios absorveu todos esses pecados.
A peça se concentra na ignorância. Mitrofan não apenas não sabe, mas não procura descobrir. Tais são os pais dele: em seu discurso de vez em quando há uma completa ignorância de sua língua nativa. Eles ignoram as regras da comunicação e cortam-se rudemente. E a própria Sra. Prostakova admite que vê o benefício da educação apenas para o filho, mas não está interessada em seus novos conhecimentos. Na sua opinião, seria riqueza e tudo o mais se seguirá. Portanto, a heroína não pode nem verificar a qualidade da educação de seu filho, ela é a mesma: que os números e as letras são necessárias apenas para obter uma classificação lucrativa. Não há nada para se surpreender que o filho tenha crescido na vegetação rasteira.
Um vício igualmente importante é a malignidade. Prostakova a manifesta em todos os atos. Com o filho, ela não hesita em ligar o marido e espancar os criados. Ela estava planejando o seqüestro de Sophia, ela estava perseguindo seu dote. Para o casamento, na opinião dela, deveria haver apenas uma razão - dinheiro. Se a festa for lucrativa, o amor e até o simples consentimento da menina não serão necessários. Basta que ela, Prostakova, goste de suas propriedades. Com essa mãe, um exemplo é dado por um filho que a recusa no final. Ele absorveu indiferença e egoísmo em uma família que também pertencia a todo o ambiente.
E, é claro, o vício da ganância ocupa um lugar importante na comédia. O dinheiro governa o mundo interior dos heróis e seus desejos. Por uma questão de riqueza, eles estão prontos para cometer um crime e roubar uma pessoa. Ele governa Skotinin, que vem se casar com os porcos de sua futura noiva. Ao mesmo tempo, nenhum dos personagens negativos está tentando ganhar dinheiro honestamente, todos querem apenas se apropriar deles.
Assim, D. Fonvizin levantou na peça problemas que eram relevantes para a nobreza da época. Nenhuma das pessoas nobres queria trabalhar, todas usavam apenas o poder herdado de seus ancestrais. Portanto, o estado não tinha com quem confiar.