“Vingança e generosidade” é uma das direções mais lucrativas, porque todos conhecemos esses conceitos e lembramos de muitos exemplos da literatura que cada um deles pode revelar. Portanto, é importante estocar alguns argumentos para cada caso.

1. No romance de Bulgakov, "O Mestre e Margarita", a vingança de Satanás, à primeira vista, parece ser justiça. O escritor Mikhail Berlioz e o poeta Ivan Bezdomny caminharam em Moscou. Eles discutiram poema anti-religioso. Eles se juntaram a um desconhecido, aparentemente estrangeiro, que foi ridicularizado e até parecia ofendido pela afirmação de que não há deus e demônio e que uma pessoa controla sua própria vida. O estrangeiro contou-lhes a história de como Pôncio Pilatos enviou Yeshua Ga-Nozri à morte por se manifestar contra as autoridades. Então o estrangeiro previu que Berlioz perderia a cabeça. Logo o homem caiu sob o bonde, e a profecia se tornou realidade. Ivan Homeless suspeitava de um estrangeiro em tudo, tentou pegar ele e seu séquito, mas acabou em um hospital psiquiátrico, onde foi diagnosticado com esquizofrenia. Então, Woland se vingou de pessoas que duvidavam de sua existência e não sentimos pena delas, porque elas realmente mereciam a punição por transformar a criatividade em propaganda política. Mas a justiça é quando todos os autores são punidos, e não apenas aqueles que são rudes com o juiz.
2. A vingança, que pode ser bastante justificada, é descrita por M. Bulgakov no romance "O Mestre e Margarita". O estrangeiro, que se apresentou como Woland, instalou-se no apartamento de Berlioz, enviando a Yalta um colega de quarto chamado Likhodeev, que era o diretor do Teatro Variete. O presidente da associação de moradias da casa em que moravam, Nikanor Ivanovich Bosoy, foi cercado por cidadãos que queriam obter o quarto do falecido. O homem foi ao apartamento, recebeu um suborno em rublos do tradutor Volond Koroviev e saiu. Então Koroviev chamou a polícia e disse que Nikanor Ivanovich estava especulando em moeda. O homem encontrou dólares em vez de rublos e foi preso. Satanás vingou o herói por arrogância e ganância, e já era tempo, porque Nikanor sempre usava sua posição oficial para obter lucro e, ao mesmo tempo, desprezava seus peticionários que faziam o mesmo. Esta lição beneficiou o presidente, portanto, neste caso, a vingança pode ser justificada.
3. A vingança pode pegar uma pessoa de surpresa, mesmo que ela não ache que deu a ela uma razão para aparecer. No romance de M. Bulgakov, "O Mestre e Margarita", um caso semelhante é descrito. Stepan Likhodeev, que Satanás enviou para o outro lado da URSS, começou a enviar telegramas de Yalta ao teatro com um pedido para confirmar que era ele, mas o diretor financeiro e assistente de Rimsky, Varenukha, considerou isso uma piada, já que essa pessoa estava em Moscou várias horas atrás. Varenukha queria ir à polícia, mas eles ligaram para ele e disseram para ele não ir. O homem prometeu, mas não obedeceu, então ele foi preso e arrastado para um "apartamento ruim", onde uma mulher nua tentou beijá-lo. Como resultado, ele se transformou em um vampiro e foi forçado a passear com uma gangue da Woland. Este exemplo prova que a vingança não pode ser evitada com todos os tipos de truques. Ela pode descer mesmo em conexão com o fato de que não pode ser considerada uma base suficiente para contra-ataque. A única maneira de evitar retaliação é não fazer o que pode implicar.
4. No romance de M. Bulgakov, "O Mestre e Margarita", é mostrado um exemplo de generosidade imaginária, em que as pessoas, no entanto, acreditam prontamente. Woland começou uma sessão de magia negra. Ele disse que as pessoas mudaram externamente e queriam verificar se permaneciam as mesmas internamente. Primeiro, uma chuva de dinheiro conjurou, então o gato arrancou a cabeça do artista, que chamou o que estava acontecendo de um truque, e devolveu. Em seguida, a Woland organizou uma loja onde você poderia deixar suas roupas velhas e levar novas e caras roupas estrangeiras. Para a comoção e o som da marcha, o mágico e seu séquito desapareceram, e então lindas roupas evaporaram diretamente nas damas vestidas. Com o tempo, o dinheiro também se transformou em algo que dificilmente se assemelha a um chervonets. Os cidadãos atrasados ​​perceberam que a generosidade genuína não se curva do palco, não procura centenas de olhares indiscretos. É apresentado de forma modesta e discreta, para que a pessoa que o recebe não se sinta envergonhada e obrigada.
5. A generosidade real é testada com problemas. Assim, no romance de M. Bulgakov, "O Mestre e Margarita", o herói se encontra em um hospício, enquanto seus amigos e colegas o acusam de insanidade e correm para se livrar dele o mais rápido possível. Nenhum deles, camaradas e conhecidos, duvidou da exatidão de tais medidas. Ninguém estendeu a mão amiga. No entanto, havia um estranho cuja alma pode ser chamada de grande. Enquanto Ivan Bezdomny falava sozinho, um homem entrou pela janela, que se apresentou como mestre e disse que havia roubado as chaves do paramédico, mas não fugiu do hospital porque não tinha casa. O poeta contou sua história. O mestre disse que Ivan se encontrou com Satanás. Ele também falou sobre si mesmo: escreveu um romance sobre aquele procurador e amava uma mulher casada. Em uma conversa com outra pessoa, compreensiva e educada, os Sem-teto se sentiram melhor em sua alma, ele não tinha mais tanto medo de sua prisão. O mestre não tinha medo de vir e ajudar a nova vítima a se recuperar. Tais atos são exemplos de verdadeira generosidade.
6. As pessoas nem sempre podem apreciar a genuína generosidade. Muitas vezes, uma pessoa sofre imerecidamente por causa dela. Por exemplo, no livro de M. Bulgakov, o promotor condenou à morte o jovem filósofo, que o ajudou a se recuperar de uma dor de cabeça. Ele devia esse destino terrível às suas declarações sobre Deus, que, em seu entendimento, estavam acima de César. Pôncio Pilatos entendeu que Yeshua não era culpado, mas tinha medo de ir contra o clero local e permitiu que a injustiça acontecesse. A multidão assistiu ansiosamente a execução de Yeshua e os dois ladrões em Bald Mountain. Mas Yeshua não fez nada com essas pessoas, além disso, ele até ajudou alguém. No entanto, as pessoas zombavam dele de bom grado e o observavam sangrar. Apenas um estudante fiel de Ga-Nozri, Levi Matvey, roubou o corpo do professor e, ao mesmo tempo, desatou o resto. Infelizmente, a generosidade às vezes desarma uma pessoa e ela não consegue nem se defender. E a multidão é surda e cega à verdadeira virtude.
7. A generosidade geralmente acorda em uma pessoa sob a influência do amor. Por exemplo, M. Bulgakov descreveu um caso semelhante em seu famoso romance. A heroína perdeu sua amada e mais do que qualquer coisa no mundo queria devolvê-lo, mas não sabia onde procurá-lo. Azazello conheceu Margarita, dando a entender que sabia onde procurar o Mestre, e a convidou para um encontro com Woland, dando-lhe um creme mágico. Claro, ela estava com muito medo, mas superou bravamente as vacilações por amor. Ela se lambuzou, ficou sem peso e voou na escova de chão para Woland. Lá Margarita segurou uma bola, e Satanás retornou a ela o Mestre, com seu apartamento e todo o romance, que o autor havia queimado anteriormente. Mas quanto essa bola lhe custou? Dor, medo, nojo e pena - esses são os sentimentos que quase partiram seu coração. Ela até desistiu de seu desejo de facilitar a vida após a morte de Frida. Agora, a heroína que matou seu filho não recebeu mais um lenço - uma arma do crime. Woland apreciou a generosidade do convidado e recompensou a rainha do seu baile. Assim, o amor pelo Mestre revelou suas virtudes em uma mulher.

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