Um poema épico que muda a lenda de Nala e Damayanti do Mahabharata

No meio da Índia, nas montanhas Vindhya, está localizado o país de Nishadha, e seu governante era o nobre e generoso rei de Nala. Não muito longe de Nishadha havia outro país - Vidarbha, e ali o rei Bhima tinha uma filha, Damayanti, uma beleza que não era igual nem entre os deuses nem entre os mortais. Nas vizinhanças de Nala, os cortesãos frequentemente elogiavam a beleza de Damayanti, cercados por Damayanti, e também elogiavam as virtudes de Nala, e os jovens, ainda não se conhecendo, se apaixonavam. Uma vez no jardim real, Nala consegue pegar um ganso de cabeça dourada, que promete, se Nala o soltar, voar para Vidarbha e contar a Damayanti sobre seu amor. Nala libera o ganso e, cumprindo sua promessa, voa de volta para Nishadha e, para a grande alegria de Nala, o notifica do amor recíproco de Damayanti.

Quando Damayanti entrou em um período de juventude florescente, o rei Bhima, a seu pedido, nomeou Swayamvara para ela - a escolha livre do noivo da noiva. Não apenas reis de todo o mundo, mas também muitos celestiais correm para Svayamvara Damayanti, atraídos pelo boato de sua beleza e charme. No caminho para Vidarbha, o rei dos deuses Indra, o deus do fogo Agni, o senhor das águas de Varuna e o deus da morte Yam, encontram Nala e pedem que ele seja seu mensageiro, que convidaria Damayanti a escolher um dos quatro como maridos. Não importa o quão amargo Nale aceite tal tarefa, por um senso de reverência pelos deuses, ele a cumpre conscientemente. No entanto, Damayanti, depois de ouvir a nisadha, consola-o com o reconhecimento de que ele é mais querido por ela do que qualquer deus e que ela o escolherá apenas como noivo. Tendo penetrado as intenções de Damayanti, Indra, Agni, Varuna e Yama com visão divina, todos assumem a forma de Nala em Damayanti e Damayanti, já que o próprio rei Nishadhi fica ao lado dos deuses, você deve escolher entre os cinco Nalas. O coração diz a ela a decisão certa: ela distingue os deuses pelo olhar sem piscar, pelas grinaldas desbotadas das flores, pelas pernas sem poeira que não tocam o chão e aponta resolutamente para o verdadeiro Nala - em uma grinalda murcha coberta de poeira e suor. Todos os que buscam a mão de Damayanti, tanto deuses quanto reis, reconhecem sua escolha, elogiam a profundidade de seus sentimentos, apresentam presentes ricos aos noivos; e apenas o espírito maligno de Kali, que também apareceu em svayamvara, é imbuído de ódio por Nala e jura vingança. No entanto, a história da vingança de Kali: sua invasão da alma de Nala, a perda do reino de Nala e tudo o que lhe pertence, enquanto jogava dados, sua loucura e vagava pelos bosques, separação de Damayanti e reunião com ela somente depois de muitas calamidades e sofrimentos - a história, detalhada no Mahabharata, permanece fora da estrutura do poema de Srikharshi. Ao contrário do Mahabharata, termina com uma descrição do casamento solene de Nala e Damayanti e seu amor feliz.